História havajského tanca Hula je zakotvená v príbehu kolonializmu a zachovania havajskej kultúry. Tanec je takmer synonymom pre samotné ostrovy.
Zakorenené v posvätnej ceremónii
Pôvodne bol tanec Hula vyvinutý ako súčasť náboženských tradícií tichomorských ostrovov a je nejakým spôsobom historicky spojený s ázijským tancom. Celý názov tradičnej formy bol Hula Kahiko a používal sa na počesť a zábavu náčelníkov, najmä keď cestovali z miesta na miesto. Tanec mal mnoho pohybov a významov, od prvkov prírody až po veci tak špecifické, ako je chválenie plodnosti ich vodcu. Rôzne kroky tanca hula majú rôzny význam, aj keď tieto sa väčšine tanečníkov a divákov tanca hula stratili.
Tanec hula bol tradične veľmi vážna záležitosť. V skutočnosti, ak sa v týchto veľmi vážnych slávnostných predstaveniach urobili chyby, nielenže negovali akékoľvek pozitívne veci, ktoré sa oslavovali, ale chybné tance sa tiež považovali za znamenité znamenie nešťastia! Aby sa mohli bezpečne naučiť kroky, v skutočnosti museli byť tanečníci, ktorí sa práve začínali učiť tance vyučované kumu hula (doslova zdroj vedomostí), dať pod ochranu bohyne Laka, aby boli chránení pred následkami. o ich prešľapoch.
Kostýmy Hula
Populárna kultúra má tanečnice hula oblečené v kokosových podprsenkách, leis a trávových sukniach, ktoré prezrádzajú prudérnosť, ktorú preniesli prví západní cestovatelia, ktorí sa stretli so skutočnými havajskými kostýmami. V skutočnosti boli ženy hore bez, nie z detských dôvodov, ale jednoducho preto, že ženské prsia sa nepovažovali za nič, za čo by sa mali hanbiť alebo zakrývať. Ženy hula tanečnice nosili rovnaký druh sukne, ktorý by normálne mali, nazývaný pāʻū, nie trávu. Niekedy nosili niekoľko metrov materiálu (nazývaného tapa), aby sa ukázali, spolu s mnohými náhrdelníkmi, náramkami, nánožníkmi a kvetinovými ozdobami. Muži tanečníci (tanec bežne predvádzali obe pohlavia) nosili bedrové rúška, doplnené rovnakými druhmi šperkov a leis ako ich ženské náprotivky.
Je zaujímavé, že nosenie lei a tapa pri tanci im naplnilo aurou posvätnosti, čo znamenalo, že po tanci sa nemali nosiť – namiesto toho boli obetované bohyni Lake v halau alebo v škole pre hula tanečníkov.
Náboženská nespokojnosť
V roku 1820, keď americkí protestantskí misionári videli tanec, zistili, že kostýmy a pohyby v nich vzbudzujú sexuálne pocity napriek zamýšľanej posvätnej a nevinnej povahe tancov. Keď konvertovali havajskú kráľovskú rodinu, naliehali na vládcov, aby zakázali tanec. Hoci sa mu nejaký čas verejne vyhýbalo, v súkromí zostalo podstatnou súčasťou kultúry a kráľ David Kalakaua a princezná Ruth Keelikolani prispeli k oživeniu umenia a povzbudeniu svojich krajanov (to bolo ešte pred pripojením Havaja), aby udržiavali tradície staršie umenie.
Moderná história havajského tanca Hula
Z tohto napomenutia kráľovskej rodiny vznikla nová forma, známa ako hula ku'i („staré a nové“). Niektoré z posvätných aspektov boli z tanca vyňaté, ale niektoré tradičné nástroje sa používali skôr, ako prišiel prílev západných sláčikových nástrojov. Vážni študenti hula boli stále oddaní bohyni Lake a náboženské prvky zostali významnou súčasťou cvič.
Zatiaľ čo tieto tance boli posvätné, existovala iná forma hula známa ako hula 'auana, ktorá bola skôr formou zábavy, najmä keď na ostrovy začali prichádzať návštevníci. Začiatkom 20. storočia sa turistický ruch začal rozbiehať, najmä keď sa tanec stal súčasťou hollywoodskych filmov. Zatiaľ čo mnohí tanečníci hula využili populárne zábavné aspekty tanca na karnevalových sprievodoch, pódiách vo Vegas alebo iných miestach, kde sa starajú o turistov, tradičná forma tiež zostáva nažive. Festivaly ako Merrie Monarch Festival oslavujú všetky umenie hula, založené na hudbe a pohybe, a kostýmy siahajú od jednoducho tradičných cez jemné formálne oblečenie, ako je mu'umu'u alebo ozdobné šerpy pre mužov.
Bez ohľadu na formu je hula vo svojich koreňoch tancom, ktorý si má vždy vychutnať tanečník aj publikum.
