Ako starí Rimania vnímali rodinu

Obsah:

Ako starí Rimania vnímali rodinu
Ako starí Rimania vnímali rodinu
Anonim
Rímska rodina
Rímska rodina

Starí Rimania považovali rodinu za najdôležitejšiu pre kontinuitu spoločnosti a Rímskej republiky. Staroveké rímske rodiny chápali svoje morálne povinnosti voči rodine, komunite a Rímskej ríši.

Rodinné hodnoty starých Rimanov

V starorímskej rodinnej kultúre bol najstarší muž v domácnosti hlavou rodiny. Najbližšia rodina a členovia širšej rodiny často bývali v tom istom dome.

Rodinný život v starovekom Ríme

Staroveké rímske rodinné jadro (matka, otec, deti) bolo známe ako familia. Okrem toho často existovala zmes členov rozšírenej rodiny, oslobodených otrokov a otrokov vlastnených rodinou, ktorá bývala v dome. Títo nejadroví členovia rodiny boli známi ako domus.

Paterfamilias a čo to znamená

Paterfamilias (pater familias) je latinsky otec rodiny. Tento titul mal najstarší muž žijúci v domácnosti. Paterfamilias bol považovaný za hlavu rodiny a mal autokraciu nad rodinným klanom. Táto autorita zahŕňala aj širšiu rodinu.

Vintage rytina Hannibalovho sľubu
Vintage rytina Hannibalovho sľubu

Starí Rimania a Paterfamilias Kontrola rodiny

Čokoľvek paterfamilias vyhlásili za právny štát pre jeho rodinu, nebolo možné vyjednávať. Všetci členovia rodiny poslúchli jeho pravidlá a robili, čo im prikázal. Bol doslova kráľom svojho hradu alebo v tomto prípade svojho domova/domácnosti. Zákonite museli byť paterfamilias rímskym občanom. Ako taký vlastnil rodinný majetok a všetko rodinné bohatstvo, s ktorým naložil, ako to považoval za potrebné. Bol tiež rodinným kňazom a viedol uctievanie v domácnosti.

Povinnosti Paterfamilias

Niektoré z najdôležitejších povinností paterfamilia sa točili okolo výchovy detí v domácnosti, najmä jeho vlastných. Táto povinnosť znamenala poskytnúť deťom zdravý životný štýl a pohodlný/bezpečný domov. Očakávalo sa od neho, že poskytne deťom, svojej manželke a domus jedlo, oblečenie a zdravotnú starostlivosť, ak ochorejú. Paterfamilias spolu s materfamilias (matka) vštepovali svojim deťom hodnoty mos maiorum. To zahŕňalo vysokú morálku, sociálnu slušnosť a hlbokú úctu k individuálnej zodpovednosti za česť byť rímskym občanom. Jeho kontrola nad svojimi deťmi prestala až po jeho smrti.

Úloha materských rodín

Úlohou materfamilias bolo dohliadať na chod domácnosti. Väčšina žien mala na starosti domáci rozpočet a spravovanie otrokov. V bohatších domácnostiach žena pracovala na kariérnom raste a spoločenskom postavení svojho manžela. Manželky senátorov a iných politikov boli veľmi zručné v spoločenských zvyklostiach politickej triedy.

Mravný kódex starovekého Ríma

Zatiaľ čo žiaden člen rodiny nemohol napadnúť svoje otcovské rodiny alebo spochybniť svoje práva na domácnosť, platilo to len dovtedy, kým to robil podľa mos maiorum. Mos maiorum bol nepísaný morálny kódex, ktorý dodržiavali všetci starí Rimania. Tieto spoločenské morálne zákony presahovali hranice starovekej rímskej rodiny a ovládali politiku, armádu, podniky a všetky aspekty života starovekých Rimanov. Zatiaľ čo sila paterfamilias bola absolútna, očakávalo sa, že pri vládnutí nad svojou rodinou bude vyrovnaný.

Kontinuita starých rímskych rodín

Mos maiorum zabezpečilo, že republika naďalej prežila, pretože všetci občania boli vychovávaní s rovnakým morálnym kódexom a povinnosťou voči Rímu. Ak by paterfamilias urobil niečo menej, prinieslo by to hanbu a hanbu jeho domácnosti a priezvisku. Bola by to urážka rodiny, ich predkov a bohov, ktorých uctievali. Ak sa paterfamilias stal tyranom svojej rodiny, existovali zákony, ktoré zabránili akémukoľvek zneužitiu jeho právomocí a kontroly nad familia a domus. Mal však život všetkých vo svojej domácnosti pod kontrolou.

Rodinná povinnosť slúžiť Rímu

Vďaka spoločenským zvyklostiam mos maiorum všetci rímski občania cítili povinnosť slúžiť Rímu v akejkoľvek funkcii, ktorú mohli. Bohaté rodiny presadzovali politické pozície, zatiaľ čo chudobnejšie rodiny podporovali komunity s podnikaním, ako je livrej, pekáreň, súkenníctvo a pod.

Život dieťaťa v starovekých rímskych rodinách

Ak sa v rodine narodilo dieťa, boli to paterfamilias, ktorí rozhodovali, či sa dieťa stane súčasťou rodiny. Podľa PBS (Public Broadcasting Service) nie všetky deti boli prijaté do rodiny z viacerých dôvodov, ako je deformácia alebo finančná záťaž. Bábätko bolo položené na podlahu a paterfamilias museli dieťa vyzdvihnúť, ak ho prijalo do rodiny. Ak paterfamilias ignorovali dieťa a odišli, potom bolo odhalené, čo bol pekný spôsob, ako povedať, že bolo opustené na ulici. Predpokladalo sa, že dieťa si niekto vezme a vychová ho v otroctve. PBS uvádza, že úmrtnosť detí v prvom storočí bola extrémne vysoká, pričom 50 % zomieralo pred dosiahnutím veku 10 rokov.

Cornelia, matka Gracchi, so svojimi synmi
Cornelia, matka Gracchi, so svojimi synmi

Legitímne deti Paterfamilias

Legitímne deti paterfamilias boli vychované mokrou zdravotnou sestrou a inými domácimi služobníkmi/otrokami. Obaja rodičia sa však aktívne zapájali do života svojich detí, keď vyrastali. Starí rímski rodičia boli milujúci a zdá sa, že ich vzťahy medzi rodičmi a deťmi boli dlhotrvajúce so silnými blízkymi putami.

Deti otrokov

Osud detí otrokov spočíval v rukách paterfamiliov. Môže im byť dovolené zostať so svojimi rodičmi alebo môžu byť predané podľa rozmaru otcovej rodiny. Ak by však deti boli potomkami paterfamilia, mohol by s nimi zaobchádzať špeciálne. Mokré ošetrovateľky boli často súčasťou domácnosti, aby sa starali o otrokyne a neotrocké deti. V mnohých domácnostiach sa nerobil rozdiel medzi nelegitímnymi a legitímnymi deťmi paterfamilias.

Adopcia v starom Ríme

Starí Rimania verili v adopciu. Videli to ako spôsob, ako vytvoriť spojenectvá s inou rodinou, aby upevnili svoje sociálne a politické postavenie. Napríklad senátori sa zaoberali adopciou viac ako nižšie triedy. Táto prax im umožňovala uzatvárať manželstvá s inými vplyvnými rodinami. Poskytlo im to aj dedičov, takže rodinný majetok/bohatstvo mohli odovzdať ďalšej generácii.

Kontinuita rodiny a dedičstva

Starí Rimania verili v testamenty, ktoré stanovovali rozdelenie ich majetku. Až do smrti otcových rodín prežívali synovia a niekedy aj dcéry zo štipendia alebo prídavku. Keď paterfamilias zomreli, dedičstvo pripadlo deťom uvedeným v jeho závete. Dedičstvo nikdy neprešlo na jeho manželku. Majetok, bohatstvo a dlhy boli rozdelené medzi deti tak, ako chceli paterfamilias. Materfamilias sa stala zodpovednosťou detí, pokiaľ nebola právne nezávislá.

Drží starodávny zvitok
Drží starodávny zvitok

Manželstvo v starom Ríme

Každá domácnosť uctievala svojich bohov a bohyne a mala rôzne rodinné rituály. Niektoré rímske manželské normy zahŕňali svadobný sprievod s pochodňou do domu ženícha na obrad a hostinu. Autorka Suzanne Dixon v knihe The Roman Family píše, že manželstvá dohadovala staršia generácia rodiny spolu s priateľmi rodiny. Rozhodujúce slovo však mali paterfamilias a pokiaľ manželstvo neschválil, nebolo platné.

Vek manželstva v starovekých rímskych rodinách

Bolo bežnou praxou, že manželky boli mladšie ako ich manželia. Vek manželstva bol v starom Ríme v porovnaní s modernou spoločnosťou veľmi mladý. Dievčatá vo veku 12 rokov až tínedžerov sa považovali za vek manželstva, zatiaľ čo chlapci mali 14 rokov a viac.

Právna nezávislosť žien

Keďže cieľom bolo rozšíriť občianstvo Ríma, aby sa republika rozšírila a prosperovala, predchádzajúca vláda udelila ženám právnu nezávislosť, keď porodila tri deti, ktoré sa narodili živo. Otrokyňa dostala slobodu, keď porodila štyri živé deti. Táto nezávislosť znamenala, že žena už nezodpovedala otcovským rodinám svojej domácnosti. Vďaka svojej nezávislosti sa stala zodpovednou za všetky oblasti svojho života.

Starí Rimania a štruktúra rodiny

Je ľahké vidieť patriarchálnu štruktúru starovekých Rimanov. Nukleárna rodina bola lepidlo, ktoré držalo republiku pohromade.

Odporúča: